長江三峽之巫峽奇觀

來源: 發布:2017年03月13日 作者: 人氣:2383

長江三峽的巫峽又名大峽,以“秀”著稱,它西起巫山縣城東面的大寧河口,東迄巴東縣官渡口,綿延四十余公里,是以奇秀飲譽長江。在四川巫山和湖北巴東兩縣境內,綿延四十公里余,包括金盔銀甲峽和鐵棺峽,峽谷特別幽深曲折,是長江橫切巫山主脈背斜而形成的。峽內有三臺八景十二峰以及孔明碑等景點。三臺為楚陽臺、授書臺、斬龍臺;八景為南陵春曉、夕陽返照、寧河晚渡、青溪漁釣、澄潭秋月、秀峰禪剎、女觀貞石、朝云暮雨;十二峰為圣泉峰、登龍峰、朝云峰、神女峰、松巒峰、飛鳳峰、翠屏峰、聚鶴峰、凈云峰、起云峰、上升峰、聚仙峰。

巫峽以巫山得名。她幽深秀麗,千姿百態,以俊秀著稱天下。峽谷內長年云遮霧繞,細雨蒙蒙,極易形成巫山云雨的奇妙景觀。谷深峽長,奇峰突兀,江流曲折,百轉千回,船行其間,宛若進入奇麗的畫廊,充滿詩情畫意,令人嘆為觀止。不少觀光游客游過巫峽之后,感觸頗深地說:“要知中國畫與中國山水的關系,不到巫峽不明白。”唐朝詩人元稹曾賦詩曰:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。”可見巫山云雨乃是天下云雨之冠了。整個峽區奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,綿延不斷,是三峽中最可觀的一段,宛如一條迂回曲折的畫廊,充滿詩情書意。巫峽峽長谷深,迂回曲折,奇峰嵯峨連綿,煙云氤氳繚繞,景色清幽之極,如一條美不勝收的畫廊。

峽中兩岸青山連綿,群峰如屏,江流曲折,幽深秀麗,宛如一條天然畫廊。峽兩岸為巫山十二峰。江北由西向東依次為登龍、圣泉、朝云、神女、松巒、集仙六峰。南岸也有六峰,但在江中能見到的,依次為飛鳳、翠屏、聚鶴三峰,其余凈壇、起云、上升三峰并不臨江。如欲游覽,須從飛鳳峰附近的青石溪溯流而上,到蘭廠登岸,才可領略三山的雄姿。因此陸游在“三峽歌”說:“十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空。”唐代詩人贊美巫山十二峰的詩句,有“巫山十二峰,皆在碧虛中”;“巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫煙”。巫山十二峰中,又以神女峰最富魅力。她聳立江邊,峰頂可見云霧繚繞。細雨蒙蒙,沾衣欲濕,拂而覺爽。云雨中的青峰絕壁,宛若一幅濃淡相宜的山水國畫。

巫峽區內有不少古址,游人容易見到的,是集仙峰下的孔明碑。此峰形似群仙相聚,上分兩叉,很像剪刀插天,故又名剪刀峰。峰下有一長方形白色巖壁,凹進去略成碑形,上刻有“重巖疊障巫峽”,“名峰聳秀”、“巫山十二峰”三排蒼勁大字。相傳“重巖疊障巫峽”六字為諸葛亮所書,故人稱“孔明碑”,為巫峽中著名的古跡。據說碑上原來還有小字碑文,內容為《隆中對》中諸葛亮主張聯吳伐魏的一段辭句。此碑歷來為游客思古懷歸之著名景點。

清人許汝龍“巫峽”詩中說:「放舟下巫峽,心在十二峰。」這里群峰競秀,氣勢崢嶸,云霧繚繞,姿態萬千,令人神馳。北岸六峰依次為登龍、圣泉、朝云、望霞、松巒、集仙;南岸也有六峰,但在江中能見到的,依次為飛鳳、翠屏、聚鶴三峰,其余凈壇、起云、上升三蚩并不臨江。如欲游覽,須從飛鳳峰附近的青石溪溯流而上,到蘭廠登岸,才可領略三案的雄姿。因此陸游在「三峽歌」說:「十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空。」唐代詩人贊美巫山十二峰的詩句,有「巫山十二峰,皆在碧虛中」;「巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫煙」;「巫山案十二,合沓隱昭同」。唐朝詩人元稹曾賦詩曰:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。”可見巫山云雨乃是天下云雨之冠了。巴東之所以出名,除了那二句“巴東山峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”的詩句外,還與一位名人有關。這位名人就是北宋名相寇準。寇準原藉山西,19歲時被派往巴東做縣令。他在巴東任期三年內,寫下了上百首詩文。他在距現在巴東縣城約40公里的舊縣城內建了一座“秋風亭”,常在此觀景吟詩,飲酒作賦。后來寇準當了宰相,秋風亭因此名聲大振。此后歷任的巴東縣令,也就認為秋風亭是個有助官運的吉祥之地,走馬上任之前,必先至秋風亭飲酒賦詩,并留宿一夜,以求日后仕圖通達。來巴東游歷的文人墨客們也極看重秋風亭,常常在此吟詩弈棋作畫。至于巴東的百姓,因緬懷寇公政績,更是把秋風亭視為珍跡。

巫峽區內有不少古址,游人容易見到的,是集仙峰下的孔明碑。此峰形似群仙相聚,上分兩叉,很像剪刀插天,故又名剪刀峰。峰下有一長方形白色巖壁,上刻「重崖疊嶂巫峽」六個大字,相傳為諸葛亮所書。此外還有一些題刻,飽受風雨侵蝕,字跡模糊。

來到巴東,不可不登臨秋風亭。佇立亭中,觀四面風景,只見山巒迭翠,大江橫流,山風拂面,令人心曠神怡。站在寇準曾經站過的地方,似可領略到這位賢臣良相憂樂天下,濟世濟民的情懷。在巴東,最出名的風景應該是神農溪,若有時間的話可以去試試神農溪漂流。所沒有時間就還是繼續上行,去領略巫山的幽深秀麗。

巫峽主要景觀有三臺(楚懷王夢會巫山神女的楚陽臺,瑤姬授書大禹的授書臺,大禹斬孽龍的斬龍臺)、八景(南陵山頂“南陵春曉”,楊柳坪“夕陽返照”,大寧河口“寧河晚渡”,清溪河上“清溪魚釣”,寧河渡口“澄潭秋月”,五鳳山上“秀峰禪剎”,城西望夫“女觀貞石”,高塘觀“朝云暮雨”)和十二峰(即江北岸的登龍、圣泉、朝云、神女、松戀、集仙六峰,南岸的飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升六峰)。宋代詩人陸游詩云:“放舟下巫峽,心在十二峰。”

十二峰中以神女峰最著名,峰上有一挺秀的石柱,形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎來朝霞,又最后送走晚霞,故又稱“望霞峰”。據唐廣成《墉城集仙錄》載,西王母幼女瑤姬攜狂章、虞余諸神出游東海,過巫山,見洪水肆虐,于是“助禹斬石、疏波、決塞、導厄,以循其流”。水患既平,瑤姬為助民永祈豐年,行船平安,立山頭日久天長,便化為神女峰。

【地理位置】

在四川巫山和湖北巴東兩縣境內,西起重慶市巫山縣城東面的大寧河口,東迄湖北省巴東縣官渡口,綿延四十公里余,包括金藍銀甲峽和鐵棺峽,峽谷特別幽深曲折,是長江橫切巫山主脈背斜而形成的。

【相關詩句】

■清人許汝龍“巫峽”詩中說:“放舟下巫峽,心在十二峰。”

■這里群峰競秀,氣勢崢嶸,云霧繚繞,姿態萬千,令人神馳。北岸六峰依次為登龍、圣泉、朝云、望霞、松巒、集仙;南岸也有六峰,但在江中能見到的,依次為飛鳳、翠屏、聚鶴三峰,其余凈壇、起云、上升三蚩并不臨江。如欲游覽,須從飛鳳峰附近的青石溪溯流而上,到蘭廠登岸,才可領略三案的雄姿。因此陸游在《三峽歌》說:“十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空。”

■唐代詩人贊美巫山十二峰的詩句,有“巫山十二峰,皆在碧虛中”、“巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫煙”、“巫山案十二,合沓隱昭同“。

■唐朝詩人元稹曾賦詩曰:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。”可見巫山云雨乃是天下云雨之冠了。

■巴東之所以出名,除了那二句“巴東山峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”的詩句外,還與一位名人有關。這位名人就是北宋名相寇準。寇準原籍山西,19歲時被派往巴東做縣令。他在巴東任期三年內,寫下了上百首詩文。他在距現在巴東縣城約40公里的舊縣城內建了一座“秋風亭”,常在此觀景吟詩,飲酒作賦。后來寇準當了宰相,秋風亭因此名聲大振。此后歷任的巴東縣令,也就認為秋風亭是個有助官運的吉祥之地,走馬上任之前,必先至秋風亭飲酒賦詩,并留宿一夜,以求日后仕圖通達。來巴東游歷的文人墨客們也極看重秋風亭,常常在此吟詩弈棋作畫。至于巴東的百姓,因緬懷寇公政績,更是把秋風亭視為珍跡。

【巫峽古址】

■總括

巫峽區內有不少古址,游人容易見到的,是集仙峰下的孔明碑。此峰形似群仙相聚,上分兩叉,很像剪刀插天,故又名剪刀峰。峰下有一長方形白色巖壁,上刻「重崖疊嶂巫峽」六個大字,相傳為諸葛亮所書。此外還有一些題刻,飽受風雨侵蝕,字跡模糊。

■秋風亭

來到巴東,不可不登臨秋風亭。佇立亭中,觀四面風景,只見山巒迭翠,大江橫流,山風拂面,令人心曠神怡。站在寇準曾經站過的地方,似可領略到這位賢臣良相憂樂天下,濟世濟民的情懷。在巴東,最出名的風景應該是神農溪,若有時間的話可以去試試神農溪漂流。所沒有時間就還是繼續上行,去領略巫山的幽深秀麗。

■神女峰

十二峰中以神女峰最著名,峰上有一挺秀的石柱,形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎來朝霞,又最后送走晚霞,故又稱“望霞峰”。據唐廣成《墉城集仙錄》載,西王母幼女瑤姬攜狂章、虞余諸神出游東海,過巫山,見洪水肆虐,于是“助禹斬石、疏波、決塞、導厄,以循其流”。水患既平,瑤姬為助民永祈豐年,行船平安,立山頭日久天長,便化為神女峰。

■三臺八景十二峰
巫峽主要景觀有三臺(楚懷王夢會巫山神女的楚陽臺,瑤姬授書大禹的授書臺,大禹斬孽龍的斬龍臺)、八景(南陵山頂“南陵春曉”,楊柳坪“夕陽返照”,大寧河口“寧河晚渡”,清溪河上“清溪魚釣”,寧河渡口“澄潭秋月”,五鳳山上“秀峰禪剎”,城西望夫“女觀貞石”,高塘觀“朝云暮雨”)和十二峰(即江北岸的登龍、圣泉、朝云、神女、松戀、集仙六峰,南岸的飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升六峰)。宋代詩人陸游詩云:“放舟下巫峽,心在十二峰。”

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